Llamerada Puneña en Miss Mundo 2026: Josiane Sciotti lleva al mundo un Patrimonio Cultural del Perú
Josiane Sciotti llevó la Llamerada Puneña a Miss Mundo 2026 en Vietnam. Esta danza fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación del Perú en 2024 y representa la memoria de los pastores y arrieros de camélidos del Altiplano, con una histórica presencia en Puno.
La Llamerada Puneña en Miss Mundo 2026 llegó hasta Vietnam de la mano de Josiane Sciotti. La representante peruana presentó ante el escenario internacional una expresión cultural profundamente vinculada con Puno y reconocida oficialmente por el Estado peruano como Patrimonio Cultural de la Nación desde 2024.
No fue una elección improvisada.
Tampoco fue solamente un vistoso traje para una pasarela internacional.
Detrás de la presentación existe una manifestación cuya historia, personajes, música, coreografía y vínculo con los arrieros de camélidos del Altiplano han sido documentados oficialmente por el Ministerio de Cultura del Perú.
Y esa precisión resulta especialmente importante ante las conversaciones que la presentación comenzó a generar en redes sociales.
Llamerada Puneña en Miss Mundo 2026: Puno llegó hasta Vietnam
Josiane Sciotti participó el miércoles 2 de septiembre en Dances of the World, una actividad de Miss World 2026 destinada a mostrar expresiones culturales de las delegaciones participantes.
La representante peruana apareció dentro del bloque de América y el Caribe con un traje inspirado en la Llamerada Puneña.
La escena fue breve.
Pero culturalmente tuvo un significado mucho mayor.
Por unos minutos, una danza construida alrededor de la memoria de los llameros y pastores del Altiplano estuvo frente a una audiencia internacional.
Desde Puno hasta Vietnam.
Josiane Sciotti explicó por qué eligió la Llamerada Puneña
Después de su presentación, la representante peruana explicó públicamente el significado de la propuesta.
Sciotti destacó que la danza está vinculada con los llameros, los pastores de llamas y alpacas cuya actividad forma parte de la historia cultural de los Andes.
También señaló que cada paso y cada elemento del traje buscaban representar la relación de los pueblos andinos con su territorio, la naturaleza y los camélidos.
Su mensaje terminó colocando el énfasis donde realmente corresponde:
en las raíces culturales del Perú.
Sí: la Llamerada Puneña es Patrimonio Cultural de la Nación del Perú
Existe un documento oficial que respalda la representación realizada por Sciotti.
El 1 de febrero de 2024, mediante la Resolución Viceministerial N.° 000032-2024-VMPCIC/MC, el Ministerio de Cultura declaró a la danza de la Llamerada puneña Patrimonio Cultural de la Nación.
El reconocimiento se fundamenta en que esta expresión constituye una muestra de la diversidad artística del ámbito andino, mantiene vigente la memoria histórica y expresa una profunda valoración del papel desempeñado por los arrieros de camélidos dentro de la historia del territorio altiplánico.
Es decir:
Josiane Sciotti llevó a Miss Mundo una expresión cultural oficialmente reconocida y documentada por el Estado peruano.
La resolución habla expresamente de Puno
El documento no se refiere de manera genérica a una danza andina.
Habla específicamente de la Llamerada puneña.
La resolución señala que esta danza se practica y transmite en múltiples provincias de la región Puno y documenta su presencia en territorios como Lampa, Azángaro, San Román, El Collao, Puno, Yunguyo y Chucuito, entre otros.
También reconoce su participación dentro de diferentes festividades religiosas y espacios folklóricos puneños.
Por eso, presentar esta expresión como parte de la diversidad cultural peruana posee respaldo documental.
Su vínculo histórico con la Virgen de la Candelaria
Hay otro elemento especialmente relevante para Vive Candelaria.
El expediente oficial reconoce expresamente a la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno y sus concursos de danzas como espacios fundamentales para la práctica y representación de la Llamerada.
La documentación registra, incluso, participaciones de conjuntos de llamerada desde la década de 1950.
En 1957, la Llamerada Azoguini obtuvo el segundo lugar en un concurso vinculado con la festividad.
En 1963 participaron diferentes agrupaciones provenientes de Puno y Acora.
Y en 1966, según la información incorporada al expediente, nueve de los 22 conjuntos participantes en un concurso folklórico eran llameradas.
La presencia de esta expresión dentro del folklore puneño, por tanto, está históricamente documentada.
La danza conserva la memoria de los arrieros
La esencia de la Llamerada está relacionada con antiguos pastores y arrieros de camélidos.
La coreografía recrea simbólicamente el desplazamiento de las caravanas de llamas que recorrieron cordilleras, quebradas y caminos estrechos durante diferentes períodos históricos.
El movimiento zigzagueante de los danzantes representa ese antiguo tránsito.
Mientras tanto, el giro continuo del wichi wichi evoca las acciones realizadas durante el pastoreo.
Por eso cada paso cuenta una historia.
Del jañacho al awatiri: una representación llena de símbolos
La Llamerada posee personajes claramente identificados.
Uno de ellos es el jañacho, cuyo nombre hace referencia a la llama macho que encabeza un rebaño.
Dentro de la comparsa cumple la función simbólica de guía.
También están los llameros y llameras que integran el cuerpo principal de danza, así como el awatiri, personaje vinculado con las prácticas rituales relacionadas con la Pachamama y las antiguas travesías de los arrieros.
Son elementos que muestran que esta manifestación va mucho más allá de un vestuario.
Es una representación de memoria, trabajo, espiritualidad y comunidad.
Una polémica en redes no modifica un reconocimiento oficial
La presentación de Sciotti provocó cuestionamientos de algunos usuarios bolivianos en redes sociales, quienes reivindicaron la Llamerada como parte de sus propias tradiciones culturales.
La discusión también generó respuestas desde Perú y comentarios que recuerdan la existencia de expresiones compartidas dentro del universo cultural del Altiplano.
Pero hay una diferencia importante entre una discusión en redes y un documento oficial.
La declaratoria peruana existe.
Está publicada.
Está sustentada técnicamente.
Y reconoce oficialmente a la danza de la Llamerada puneña como Patrimonio Cultural de la Nación del Perú.
¿Una danza puede tener vínculos culturales más allá de una frontera?
Sí.
Y esto también está reconocido por el propio Ministerio de Cultura.
La resolución señala que la Llamerada Puneña evidencia el carácter transfronterizo del mundo espiritual y festivo popular de los Andes, cuyas prácticas artísticas históricamente entrelazan a distintos países de la región.
Esa afirmación permite entender un punto fundamental.
Muchas culturas andinas existieron y se relacionaron mucho antes de la formación de las actuales fronteras nacionales.
Reconocer esa historia compartida no invalida la existencia de expresiones desarrolladas, transmitidas y reconocidas dentro de territorios específicos.
En el caso peruano, la documentación oficial reconoce expresamente a la Llamerada puneña.
Josiane no llevó solamente un traje
Imagine ahora nuevamente el escenario.
Vietnam.
Decenas de representantes de diferentes países.
Luces, cámaras y una audiencia internacional.
Y en medio de esa escena aparece una representante peruana evocando el paso de antiguos llameros de los Andes.
La distancia entre Puno y Vietnam parece enorme.
Pero durante unos minutos desapareció.
La cultura hizo el viaje.
De Puno para el mundo
Por eso, desde Vive Candelaria consideramos importante mirar esta presentación desde el valor cultural que representa.
Josiane Sciotti llevó al escenario de Miss Mundo 2026 una manifestación reconocida oficialmente por el Estado peruano, históricamente documentada en Puno y profundamente vinculada con la memoria de las comunidades del Altiplano.
No necesitamos convertir nuestra cultura en una confrontación para defenderla.
Tenemos historia.
Tenemos portadores.
Tenemos documentación.
Tenemos una resolución oficial.
Y tenemos generaciones de danzantes que mantienen viva esta tradición.
La Llamerada Puneña en Miss Mundo 2026 fue una oportunidad para mostrar una parte de esa riqueza ante el mundo.
Por eso, desde Puno y desde el Perú:
gracias, Josiane Sciotti, por llevar nuestra cultura con orgullo a un escenario internacional.
Lee más: conoce la historia completa de la Llamerada Puneña y las razones por las que fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación en Vive Candelaria.
Comparte esta nota para que el debate también sirva para conocer, investigar y valorar nuestro patrimonio.
¿Qué danza llevó Josiane Sciotti a Miss Mundo 2026?
Josiane Sciotti presentó durante Dances of the World de Miss Mundo 2026 un traje inspirado en la Llamerada Puneña, expresión vinculada con los pastores y arrieros de camélidos del Altiplano peruano.
¿La Llamerada Puneña es Patrimonio Cultural del Perú?
Sí. La danza de la Llamerada puneña fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación del Perú en 2024 mediante la Resolución Viceministerial N.° 000032-2024-VMPCIC/MC.
¿Por qué hubo polémica por el traje de Josiane Sciotti?
Algunos usuarios bolivianos cuestionaron en redes sociales que Sciotti presentara la Llamerada como parte de la cultura peruana. Sin embargo, la danza de la Llamerada puneña cuenta con reconocimiento oficial como Patrimonio Cultural de la Nación del Perú desde 2024.
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