Jilaqatas Awkis y Taykas de Pomata: un sistema ancestral reconocido como Patrimonio Cultural de la Nación

El Sistema de autoridades aimaras Jilaqatas Awkis y Taykas de Pomata fue declarado oficialmente Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura del Perú mediante la Resolución Viceministerial N.º 000058-2026-VMPCIC/MC.

Esta declaratoria reconoce el profundo valor cultural, histórico y simbólico de una organización comunitaria ancestral que continúa vigente en el distrito de Pomata, provincia de Chucuito, en la región Puno.

Se trata de un sistema tradicional de gobierno comunal que articula autoridad, justicia, cosmovisión andina y cuidado del territorio, manteniendo viva la herencia cultural del pueblo aimara.

Origen ancestral del sistema de autoridades aimaras

El sistema de Jilaqatas Awkis y Taykas de Pomata tiene raíces que se remontan a épocas preincaicas, cuando las sociedades aimaras organizaban su estructura política mediante autoridades tradicionales conocidas como mallkus.

Estas autoridades representaban a linajes y familias de prestigio, y tenían la responsabilidad de:

• orientar a la comunidad

• proteger el territorio

• administrar los recursos productivos

Con el paso del tiempo, especialmente durante el periodo colonial, surgió la figura de los jilaqatas, quienes asumieron funciones administrativas y de coordinación dentro de las comunidades.

Hoy, este sistema continúa vigente y es reconocido por los tenientes gobernadores de Pomata, quienes adoptan la denominación de Jilaqatas Awkis y Taykas para reafirmar la continuidad de esta tradición.

Awkis y Taykas: autoridades que encarnan el equilibrio comunitario

En la cosmovisión aimara, las autoridades comunales simbolizan el equilibrio entre comunidad, naturaleza y territorio.

• Awki significa padre o anciano sabio.

• Tayka significa madre o mujer mayor respetada.

Estas autoridades no solo cumplen funciones administrativas, sino también espirituales y sociales.

Entre sus principales responsabilidades destacan:

• cuidado de chacras y ganado

• defensa de linderos comunales

• conciliación de conflictos familiares

• administración de justicia comunal

En lengua aimara, también son conocidos como “yapu, uywa awatiris”, es decir, pastores de chacra y ganado.

Ritual de renovación de autoridades: la rosqueada de Pomata

Uno de los momentos más simbólicos de esta tradición es la rosqueada o roscayawi, ceremonia colectiva que se realiza cada 1 de enero.

Durante este ritual, las nuevas autoridades se dirigen a la Iglesia de San Santiago de Pomata, acompañadas por comuneros, padrinos y familiares.

El momento central consiste en cubrir a los Jilaqatas con cadenas de pan rosca, frutas y adornos, que pueden alcanzar hasta 200 kilogramos de peso.

Este acto representa:

• abundancia agrícola

• prosperidad para la comunidad

• equilibrio social

• buen augurio para las cosechas

Mientras se desarrolla el ritual, músicos interpretan melodías con pinquillos y tarkas, acompañando el paso ceremonial de las nuevas autoridades.

La indumentaria ritual y los símbolos de autoridad

Los Jilaqatas Awkis y Taykas portan una vestimenta ritual cargada de simbolismo.

Entre los elementos más representativos destacan:

En los Awkis

• poncho negro urphu, asociado a las nubes y la fertilidad agrícola

• sombrero negro qarpa, protector de los cultivos

• chalina negra, símbolo del agua

• vara de mando o vara de justicia

En las Taykas

• aguayo y manta negra chiwu, símbolo del territorio

• pollera negra urkhu, relacionada con la abundancia

• polleras multicolores que representan los ciclos agrícolas

Estos elementos no solo representan autoridad, sino también la responsabilidad de cuidar el equilibrio entre la comunidad y la Pachamama.

Desafíos para preservar esta tradición aimara

El expediente técnico del Ministerio de Cultura advierte que esta manifestación enfrenta diversos riesgos.

Entre ellos:

• menor interés de las nuevas generaciones

• debilitamiento de la identidad cultural

• pérdida progresiva del idioma aimara

• reducción del uso de vestimenta tradicional

Frente a ello, el Plan de Salvaguardia propone:

• talleres de lengua aimara

• concursos escolares culturales

• recuperación de la indumentaria original

• investigación y difusión de saberes tradicionales

Jilaqatas Awkis y Taykas de Pomata: patrimonio vivo del altiplano

La declaratoria del Sistema de autoridades aimaras Jilaqatas Awkis y Taykas de Pomata como Patrimonio Cultural de la Nación reconoce no solo una forma de organización social, sino también una visión del mundo basada en la reciprocidad, la justicia comunal y el respeto a la naturaleza.

En el altiplano puneño, estas autoridades continúan siendo guardianes de la memoria, del territorio y de la identidad aimara.

Preservar esta tradición es también preservar la sabiduría ancestral que sostiene la vida comunitaria en los Andes.