Los clasificados en trajes originarios para la Candelaria 2027 incluyen 39 conjuntos: 10 de un solo bombo, 24 de varios bombos y cinco en la serie de ayarachis, khantus, isla siku y suri sikuris. Los documentos llevan la identificación de la Federación de Folklore de Puno.
El orgullo de una comunidad también se escucha en sus sikus. La Candelaria 2027 tiene una relación de 39 conjuntos clasificados en trajes originarios, según tres láminas con identificación de la Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno (FRFCP).
La documentación presenta a las agrupaciones bajo el encabezado «Clasificados a la Festividad Virgen María de la Candelaria 2027». La serie A comprende 10 conjuntos; la serie B, 24; y la serie C, cinco.
Los nombres remiten a barrios, comunidades y localidades del altiplano, llevando a esta relación una memoria compartida de música, pertenencia y devoción.
Candelaria 2027: cómo se distribuyen los clasificados en trajes originarios
Las tres series aparecen denominadas de la siguiente manera:
| Serie | Modalidad consignada | Conjuntos |
|---|---|---|
| A | Un solo bombo | 10 |
| B | Varios bombos | 24 |
| C | Ayarachis, khantus, isla siku y suri sikuris | 5 |
| Total | Agrupaciones incluidas en las tres láminas | 39 |
Las imágenes no consignan puntajes ni especifican que su numeración corresponda a un orden de mérito o de presentación. Por ello, la siguiente transcripción conserva únicamente el orden de los listados.
Candelaria 2027: lista de los 39 conjuntos clasificados
Serie A: un solo bombo
- Conjunto de Zampoñas Juventud Central Chucuito – Puno.
- Sociedad Cultural 9 de Agosto – Perka.
- Zampoñistas Cajas Reales Herederos-Milenarios del Distrito de Chucuito.
- Agrupación de Zampoñistas «Proyecto Puno».
- Zampoñistas Nuevo Impacto «Acora».
- Agrupación de Zampoñistas «Cultural Arco Blanco».
- Asociación Cultural Sikuris Kalacampana – Chucuito.
- Conjunto Juvenil 24 de Junio del Barrio San José – Distrito Ilave – Provincia El Collao.
- A. E. Cultural Juvenil 29 de Septiembre – Ilave.
- Conjunto Sikuris Glorioso San Carlos Puno.
Serie B: varios bombos
- Asociación Cultural Sentimiento Sikuris Ingeniería Civil.
- Taller de Arte Popular «Yawar Inca».
- Expresión Cultural Sikuris Wiñay Rosales de Rosaspata – Huancané.
- Asociación Cultural Sicuris Suma Chuyma Mollocco – Acora.
- Asociación Juvenil Sicuris Kantutas Rojas de C. P. de Isañura – Capachica.
- Agrupación Cultural Sikuris Sentimiento Rosal Andino – Cabana.
- Sociedad de Expresión Cultural Sikuris Warawara Wayras Huatasani.
- Asociación Cultural de Sikuris Proyecto Pariwanas de Huancané – Perú.
- Asociación Sikuris Raíces Andinas Los Quechuas «Asiraq» Santa Lucía.
- Grupo de Arte Folclórico Juventud Zampoñas y Sikuris 8 de Diciembre – Lampa.
- Asociación Cultural Música y Danza, Sikuris Viento Andino Nueva Era Santa Lucía – Lampa.
- Agrupación Juvenil Nuevo Amanecer Sikuris Inti Marca Coata.
- Sikuris Juventud Proyecto Cielo Azul de Cojata.
- Asociación Cultural de Sikuris Intercontinentales Aymaras Huancané – Perú.
- Asociación Cultural Sicuris Fuerza Joven Puno.
- Sociedad Centro Social de Folklore y Cultura S.D.A Fundación Pokopaka.
- Conjunto de Sikuris Centro Cultural 2 de Febrero de Sucuni – Conima.
- Asociación Cultural Asiruni Estrella Calapuja – Lampa.
- Agrupación Sentimiento Cultural Sikuris 19 de Septiembre Huancané.
- Centro de Expresión Cultural Sicuris 12 de Julio Inchupalla – Huancané.
- Agrupación de Expresión Cultural de Sikuris y Danza Los Bosques de Huancané.
- Asociación Juvenil de Sicuris y Zampoñas Wayra Marca – Juliaca.
- Conjunto de Música y Danza Autóctonas Wiñay Qhantati Ururi de Conima – Moho – Puno.
- Agrupación Musical de Vientos Sumac Sikuri Sentimiento Acoreño.
Serie C: ayarachis, khantus, isla siku y suri sikuris
- Sikuris 27 de Junio Nueva Era – Centro Cultural Nueva Era.
- Conjunto de Suri Sikuris «Ciudad del Lago» Puno.
- Centro de Expresión Cultural de Arte Milenario Originarios Ayarachis de Chulluniquiana – Palca.
- Comunidad de Arte y Cultura Lupaka.
- Auténticos Ayarachis Tawantin Ayllu de Cuyo Cuyo – Sandia.
Una relación que reúne música, comunidad y memoria
Para comprender lo que representa esta participación, basta imaginar una escena de ensayo: un músico levanta su instrumento, escucha a sus compañeros y encuentra su lugar en la melodía. El sonido compartido expresa también una manera de reunirse y reconocerse.
Los nombres de los conjuntos evocan ese vínculo con el territorio. Chucuito, Ilave, Acora, Huancané, Lampa, Conima y otras localidades aparecen en una relación que permite reconocer la diversidad de procedencias de las agrupaciones.
La documentación revisada identifica expresamente a estos conjuntos dentro de trajes originarios. Su alcance corresponde a las tres series transcritas; no presenta el padrón general de todas las danzas participantes en la festividad.
Lee más en Vive Candelaria sobre los resultados del Concurso Regional de Sikuris 2026 y el camino de las agrupaciones hacia la festividad.
Cada nombre de esta lista representa una comunidad que encuentra en la música una forma de continuar su historia. Rumbo a la Candelaria 2027, ese encuentro mantiene vivo el vínculo entre memoria, identidad puneña y devoción.
Comparte esta relación con tu conjunto y con quienes mantienen viva la música de Puno.
¿Cuántos conjuntos aparecen clasificados en trajes originarios para la Candelaria 2027?
Las tres láminas revisadas presentan 39 conjuntos: 10 en la serie A, 24 en la serie B y cinco en la serie C. Esta cifra corresponde exclusivamente a las agrupaciones incluidas en esos documentos.
¿Cuáles son las series de los conjuntos clasificados?
La serie A corresponde a un solo bombo; la B, a varios bombos; y la C agrupa ayarachis, khantus, isla siku y suri sikuris, según las denominaciones de las láminas.
¿La numeración indica el orden de presentación?
Las imágenes no lo especifican. La numeración organiza los nombres publicados, pero no debe interpretarse como orden de presentación ni como ubicación en un cuadro de méritos.
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